LA ROCCA MARIA CRISTINA

Progetto di Ricerca À la recherche des communautés du Haut Moyen Âge : formes, pratiques, interactions (VIe-XIe siècles) - Si tratta del progetto quinquennale finanziato dell'Ecole Française de Rome (EFR) (2017-2021). Il progetto è codiretto con Geneviève Buhrer-Thierry, Université Paris 1 - Panthéon Sorbonne. Nous focaliserons l’attention sur les petites communautés qui reposent sur des pratiques communes à une échelle locale ou régionale, en cherchant quels en sont les éléments constitutifs. La notion exogène de « communauté » permet d’orienter la réflexion non vers son « essence », mais vers les modalités de sa mise en œuvre (à travers l’espace vécu, la construction de la mémoire, etc.) et d’évaluer si l’expression de son identité est consciente ou si elle est créée par un agent extérieur (comme le fait de payer la même taxe, ou de devoir se battre etc.). Un bilan de l’historiographie permet de constater deux orientations principales : celle qui identifie des communautés religieuses à l’intérieur de la société ; celle qui étudie l’institutionnalisation des communautés. Si les communautés ne représentent jamais des personnes morales avant le XIIe siècle, néanmoins certains historiens n’hésitent pas à parler de « communautés » dès le haut Moyen Âge, en relation avec le territoire et avec l’émergence de la seigneurie. W. Davies utilise le concept de community territory pour souligner le fait que la propriété paysanne n’est pas une série d’isolats mais constitue un réseau d’interrelations. L’intérêt scientifique d’une telle étude repose sur la discussion des concepts issus des sciences sociales comme la notion flexible de « communauté de pratiques » (E. Wenger) : les membres d’une communauté sont progressivement « formés » à travers leur participation de plus en plus complète aux activités du groupe. Leurs interactions avec les membres expérimentés les transforment progressivement en membres à part entière, capables à leur tour de former de nouveaux membres. Nous envisagerons aussi les modes de construction mais aussi de dissolution/destruction des communautés : construction par la norme, par des processus d’exclusion et d’inclusion, par la constitution d’une hiérarchie. On abordera enfin la question - cruciale – des communautés idéelles : l’étude des discours qui légitiment la communauté éclairera la manière dont elle se représente, se reproduit, transmet sa propre mémoire et oriente la construction des identités des sujets qui la composent. Le projet a déjà réuni trois rencontres dont on trouvera les programmes ci-dessous et qui sont en cours de publication aux éditions Brepols (collection Haut Moyen Âge). La dernière rencontre a eu lieu à Farfa en octobre 2019 autour du thème : « Agir en commun ». La prochaine rencontre aura lieu à Padoue autour du thème "Les communeautés et leur éspaces" (settembre 2021) (15/09/2017 - 14/09/2021)20170915

Progetto TRANSITIONS FUNÉRAIRES EN OCCIDENT DE L'ANTIQUITÉ À NOS JOURS Programme du quinquennal de l'École française de Rome (2017-2021) Transitions funéraires dans l'Occident : présentation Fondé sur le constat d’une mutation anthropologique des rapports à la mort et aux morts au sein du monde occidental contemporain, le projet « Transitions funéraires en Occident de l’Antiquité à nos jours » entend explorer les différentes dimensions de cette mutation et revenir sur les grandes transformations qui ont caractérisé les pratiques funéraires en Europe et dans les espaces méditerranéens depuis la fin de l’époque protohistorique. Résolument diachronique, l’enquête se veut également pluridisciplinaire : elle permettra aux historiens d’intégrer notamment la masse considérable de données archéologiques relatives aux sociétés anciennes produites au cours des décennies précédentes et d’appréhender les rites funéraires à l’aune des analyses et des acquis de l’ensemble des sciences sociales. L’étude comparée de processus de «transition funéraire» en différents contextes historiques sera en outre l’occasion d’explorer à nouveaux frais les notions (et les mécanismes) de normes, transformation et dynamique sociales. - TRANSITIONS FUNÉRAIRES EN OCCIDENT DE L'ANTIQUITÉ À NOS JOURS Programme du quinquennal de l'École française de Rome (2017-2021) Transitions funéraires dans l'Occident : présentation Fondé sur le constat d’une mutation anthropologique des rapports à la mort et aux morts au sein du monde occidental contemporain, le projet « Transitions funéraires en Occident de l’Antiquité à nos jours » entend explorer les différentes dimensions de cette mutation et revenir sur les grandes transformations qui ont caractérisé les pratiques funéraires en Europe et dans les espaces méditerranéens depuis la fin de l’époque protohistorique. Résolument diachronique, l’enquête se veut également pluridisciplinaire : elle permettra aux historiens d’intégrer notamment la masse considérable de données archéologiques relatives aux sociétés anciennes produites au cours des décennies précédentes et d’appréhender les rites funéraires à l’aune des analyses et des acquis de l’ensemble des sciences sociales. L’étude comparée de processus de «transition funéraire» en différents contextes historiques sera en outre l’occasion d’explorer à nouveaux frais les notions (et les mécanismes) de normes, transformation et dynamique sociales. (09/09/2017 - 08/09/2021)20170909